ВЕНЕЦИАНСКИЙ МАНИФЕСТ ЕКАТЕРИНЫ МАРГОЛИС

Или Первая живая ласточка московитской оппозции

Медленно мелют мельницы людского мышления…

Медленно приходит к человеку отрезвление...

Но оно приходит. Рано или поздно, под давлением жестокой реальности факта.

Здесь важен прецедент. Первая ласточка. Пионер.

И такая ласточка, наконец, взлетела над серым и затхлым болотным ландшафтом московии!

Появился человек, которого можно назвать ОППОЗИЦИОНЕРОМ, не выделяя при этом ничем – ни кавычками, ни курсивом – этого слова.

Оппозиционер – это прежде всего – ПОЗИЦИЯ. И позиция - противоположная официальной. До сих пор вся та публика, что называет себя оппозиционной, декларирует оппозицию режиму путина. Но «режим путина» – не позиция; «режим путина» - инструмент защиты позиции. Позиция московии – колониальная империя. Именно она и требует для своей защиты инструмент рашистской диктатуры; именно она не оставила инструменту иного способа защиты, кроме войны. Здесь уместно напомнить скептикам некоторые события недавней истории. Войну против Молдовы начал Горбачев, он же отдавал приказы о расстреле Вильнюсского телецентра, подавлении мирных демонстраций в Тбилиси (саперные лопатки десантников – было уже креативное know how исполнителей) и в Ереване. Ельцин довел войну против Молдовы до нужного москве результата – расчленения крохотной республики; на его счету две Чеченские войны, подрывная работа на создание сепаратистских ячеек в Севастополе, Донецке, Луганске, Южной Осетии, Абхазии, Казахстане и других точках, ставшими при нем вдруг горячими. Как видим, два демократических режима, предшествовавшие нынешнему, были ни чем иным, как тем же инструментом защиты империи, и не знали иного способа защиты, кроме войны. Следовательно, любой иной режим, вне зависимости от степени демократизации, но стоящий на той же имперской позиции, будет точно так же ограничен в инструментарии и возможностях удержания империи в ее нынешних границах. А отсюда уже получаем: оппозиционером на московии может быть лишь тот, кто откажется от довлеющего над страной территориального проклятия; кто осознает исторические корни и историческую преемственность имперства; кто сможет, преодолев имперской менталитет, взглянуть на московию со стороны. Причем, со стороны Европы.

И такой человек, наконец, появился.

Я говорю о Екатерине Марголис – художнице, лингвистке, известной блогерше, москвичке, проживающей ныне в Венеции.

Вот несколько цитат из ее недавно опубликованного Венецианского Манифеста Стоп Рашизм (цифры соответствуют пунктам Манифеста, курсив мой, иб):

1. Мы желаем не просто прекращения войны, но полной победы Украины и полного поражения Российской Федерации […];
2. […] только прекращение существования России (Российской Федерации) как империи […] может стать реальным шагом к безопасному будущему […];
3. […] истоки рашизма в глубинном историческом российском имперстве […];
4. Рашизм паразитирует на различных достижениях мировой цивилизации, включая самые современные технологии. Он не имеет исторических прецедентов и требует разработки принципиально новых методов борьбы с ним.
5. Мы намерены работать над системой выявления и анализа рашистских нарративов и их распространения через мировые СМИ, рашистского манипулирования культурными нарративами, мировыми интеллектуальными и политическими ресурсами, а также над деколонизацией гуманитарного знания о России.
6. Мы видим свою задачу […] в работе на уровне повседневности, в том числе через […] журналистско-публицистическую […] деятельность […], для демонстрации полной неприемлемости рашизма в любых его проявлениях […];
7. […] гарантии ответственности и неповторения всех многочисленных исторических прецедентов агрессии и угрозы России для мира должны создаваться сейчас.

Документ уникален.

Перед нами Манифест, в котором

- ВПЕРВЫЕ! НИ РАЗУ! НЕ УПОМЯНУТО имя полуграмотного майоришки разведки, ухмылкой имперской логики попавшего на московский трон;

- здесь впервые прямо указано, что московия всегда и независимо от названия политического режима, представляла угрозу миру, и ее нынешняя агрессивность не является исключением из общего исторического правила;

- здесь впервые показано, что гарантии мира для соседей московии напрямую связаны с уничтожением ее имперского нутра;

- здесь впервые указано на паразитирующий способ существования московии;

- здесь впервые упомянута уникальность рашизма, его принципиальные отличия от фашизма, и призвано начать систематическое изучение феномена;

- здесь впервые звучит призыв взглянуть на московию с позиций исторической реальности и ДЕКОЛОНИЗИРОВАТЬ, наконец, ГУМАНИТАРНОЕ знание о ней.

И все-таки, есть в Манифесте рудиментарные мелочи, об одной из которых не могу не упомянуть. Речь о наследственной имперской грамматической язве русского языка: безличность действия. В п. 10, например, читаем о гарантиях, которые должны СОЗДАВАТЬСЯ… Кем? Так-таки сами собой? Формула не просто режет слух, потому что противоречит пафосу всего документа, призывающего как раз к ЛИЧНОМУ участию и указывающему на ЛИЧНУЮ ответственность людей неравнодушных, она стоит в конфликте с позицией самой Екатерины, в одной из недавних публикаций призвавшей: «Не употребляй безличные конструкции, там, где есть субъект и исполнитель. Никаких “случилось”, “рухнула”, “сгорел” и “прорвало”. Недавний пример хорошего.ру благотворителя: “Мы помогаем украинским детям. У них там детскую площадку РАЗБОМБИЛО.”[1] Если мы – ты, я, он, она – каждый на своем месте, каждым своим словом, шагом и движением не будем разъяснять себе и другим суть рашизма, гарантии сами собой не создадутся.

И последнее - по ходу изложения, но не по значению! -, о чем следует упомянуть.

Екатерина представила Манифест в прошлую пятницу на подкасте университета Маршалла (Зап. Вирджиния, США). Подкаст MUkraine организован в самом начале полномасштабного вторжения московии в Украину нашим коллегой по журналам проф. Виктором Фетом и его единомышленниками в университете. Подкаст предоставляет возможность высказаться, поделиться мыслями, информацией или сомнениями о войне всем неравнодушным – врачам, учителям, ученым, писателям и простым гражданам; здесь нет ограничений ни по географии участников, ни по их профессиональному или образовательному уровню; украинцы делятся своим опытом выживания, работы, воспитания детей, помощи беженцам и фронту под постоянными ракетными обстрелами, жители других стран рассказывают о ситуации в их странах в связи с войной. Подкаст MUkraine – явление совершенно уникальное как по личностям приглашенных докладчиков, охвату дискутируемых тем, так и по мотивированности команды организаторов. И я, пользуясь случаем, хочу порекомендовать всем коллегам и читателям журналов присоединиться к нашим пятницам (1 pm. ЕТ, 19:00 Берлин, 20:00 Київ) по адресу:

https://libguides.marshall.edu/MUkraine

Здесь же можно ознакомиться и с архивом подкаста, прослушать, например, Карину Кокрэлл-Фере, Юрия Фельштинского, Алика Гомельского и многих, многих других интересных докладчиков.

Записи всех передач желающие легко найдут и на Youtube.

С модератором и вдохновителем подкаста можно связаться по адресу:

https://www.facebook.com/victor.fet.9

[1] Katya Margolis Карманный словарик-пособие для антивоенного россиянина.

https://www.facebook.com/katia.margolis